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목차
📖 누가복음 19장
📌 예수와 삭개오 (1–10)
1 예수께서 여리고로 들어가 지나가시더라
2 삭개오라 이름하는 자가 있으니 세리장이요 또한 부자라
3 그가 예수께서 어떠한 사람인가 하여 보고자 하되 키가 작고 사람이 많아 할 수 없어
4 앞으로 달려가서 보기 위하여 돌무화과나무에 올라가니 이는 예수께서 그리로 지나가시게 됨이러라
5 예수께서 그 곳에 이르사 쳐다 보시고 이르시되 삭개오야 속히 내려오라 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다 하시니
6 급히 내려와 즐거워하며 영접하거늘
7 뭇 사람이 보고 수군거려 이르되 저가 죄인의 집에 유하러 들어갔도다 하더라
8 삭개오가 서서 주께 여짜오되 주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면 네 갑절이나 갚겠나이다
9 예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다
10 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라
📌 은 열 므나 비유 (11–27)
11 그들이 이 말씀을 듣고 있을 때에 비유를 더하여 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 그들은 하나님의 나라가 당장에 나타날 줄로 생각함이더라
12 이르시되 어떤 귀인이 왕위를 받아가지고 오려고 먼 나라로 갈 때에
13 그 종 열을 불러 은화 열 므나를 주며 이르되 내가 돌아올 때까지 장사하라 하니라
14 그런데 그 백성이 그를 미워하여 사자를 뒤로 보내어 이르되 우리는 이 사람이 우리의 왕 됨을 원하지 아니하나이다 하였더라
15 귀인이 왕위를 받아가지고 돌아와서 은화를 준 종들이 각각 어떻게 장사하였는지를 알고자 하여 그들을 부르니
16 그 첫째가 나아와 이르되 주인이여 당신의 한 므나로 열 므나를 남겼나이다
17 주인이 이르되 잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였으니 열 고을 권세를 차지하라 하고
18 그 둘째가 와서 이르되 주인이여 당신의 한 므나로 다섯 므나를 만들었나이다
19 주인이 그에게도 이르되 너도 다섯 고을을 차지하라 하고
20 또 한 사람이 와서 이르되 주인이여 보소서 당신의 한 므나가 여기 있나이다 내가 수건으로 싸 두었었나이다
21 이는 당신이 엄한 사람인 것을 내가 무서워함이라 당신은 두지 않은 것을 취하고 심지 않은 것을 거두나이다
22 주인이 이르되 악한 종아 내가 네 말로 너를 심판하노니 너는 내가 두지 않은 것을 취하고 심지 않은 것을 거두는 엄한 사람인 줄로 알았느냐
23 그러면 어찌하여 내 돈을 은행에 맡기지 아니하였느냐 그리하였으면 내가 와서 그 이자와 함께 그 돈을 찾았으리라 하고
24 곁에 섰는 자들에게 이르되 그 한 므나를 빼앗아 열 므나 있는 자에게 주라 하니
25 그들이 이르되 주여 그에게 이미 열 므나가 있나이다
26 주인이 이르되 내가 너희에게 말하노니 무릇 있는 자는 받겠고 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라
27 그리고 내가 왕 됨을 원하지 아니하던 저 원수들을 이리로 끌어다가 내 앞에서 죽이라 하였느니라
📌 예루살렘을 향하여 가시다 (28–44)
28 예수께서 이 말씀을 하시고 예루살렘을 향하여 앞서서 가시더라
29 감람원이라 불리는 산쪽에 있는 벳바게와 베다니에 가까이 가셨을 때에 제자 중 둘을 보내시며
30 이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리로 들어가면 아직 아무도 타 보지 않은 나귀 새끼가 매여 있는 것을 보리니 풀어 끌고 오라
31 만일 누가 너희에게 어찌하여 푸느냐 묻거든 말하기를 주가 쓰시겠다 하라 하시매
32 보내심을 받은 자들이 가서 그 말씀하신 대로 만난지라
33 나귀 새끼를 풀 때에 그 임자들이 이르되 어찌하여 나귀 새끼를 푸느냐
34 대답하되 주께서 쓰시겠다 하고
35 그것을 예수께로 끌고 와서 자기들의 겉옷을 나귀 새끼 위에 걸쳐 놓고 예수를 태우니
36 가실 때에 그들이 자기의 겉옷을 길에 펴더라
37 이미 감람 산 내리막길에 가까이 오시매 제자의 온 무리가 자기들이 본 바 모든 능한 일로 인하여 기뻐하며 큰 소리로 하나님을 찬양하여
38 이르되 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 왕이여 하늘에는 평화요 가장 높은 곳에는 영광이로다 하니
39 무리 중 어떤 바리새인들이 말하되 선생이여 당신의 제자들을 책망하소서 하거늘
40 대답하여 이르시되 내가 너희에게 말하노니 만일 이 사람들이 침묵하면 돌들이 소리 지르리라 하시니라
41 가까이 오사 성을 보시고 우시며
42 이르시되 너도 오늘 평화에 관한 일을 알았더라면 좋을 뻔하였거니와 지금 네 눈에 숨겨졌도다
43 날이 이를지라 네 원수들이 토둔을 쌓고 너를 둘러 사면으로 가두고
44 또 너와 및 그 가운데 있는 네 자식들을 땅에 메어치며 돌 하나도 돌 위에 남기지 아니하리니 이는 네가 보살핌 받는 날을 알지 못함을 인함이니라 하시니라
📌 성전에 들어가신 예수 (45–48)
45 성전에 들어가사 장사하는 자들을 내쫓으시며
46 그들에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이 되리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴을 만들었도다 하시니라
47 예수께서 날마다 성전에서 가르치시니 대제사장들과 서기관들과 백성의 지도자들이 그를 죽이려고 꾀하되
48 백성이 다 그에게 귀를 기울여 들으므로 어찌할 방도를 찾지 못하였더라
어려운 단어 및 표현 해설
세리장 | 로마 제국의 세금을 징수하는 유대인 중 세금 징수 책임자. 동족의 돈을 착취하는 경우가 많아 ‘죄인’으로 여겨졌음. |
돌무화과나무 | 나무 위로 올라가는 것이 가능할 만큼 가지가 넓게 퍼진 중동 지역의 흔한 나무. 키가 작은 삭개오가 예수를 보기 위해 사용. |
유하다 | 머무르다, 숙박하다. 예수께서 삭개오의 집에 ‘함께 하시겠다’는 뜻. 관계와 교제를 표현. |
네 갑절 | 원래보다 4배로 갚겠다는 표현. 출애굽기 22:1의 율법을 따른 회개의 표시. |
므나 | 당시 화폐 단위로, 1므나는 약 100드라크마(데나리온)로 노동자 약 100일의 품삯에 해당함. |
장사하라 | 맡긴 것을 관리하고 활용하라는 뜻. 단순한 금전적 투자뿐 아니라, 주인의 뜻에 따라 충성하라는 영적 의미. |
고을의 권세 | 도시를 다스릴 권한. 예수님의 재림 후 제자들이 함께 누릴 천국의 상급과 다스림을 상징. |
엄한 사람 | 엄격하고 까다로운 주인을 상징. 그러나 여기서는 ‘게으른 종의 핑계’로 사용됨. |
토둔을 쌓다 | 적군이 성을 공격하기 위해 흙이나 돌로 쌓는 진지를 의미함. 예루살렘 멸망(AD 70년)을 예고하는 표현. |
돌 하나도 돌 위에 남기지 아니하리니 | 예루살렘 성전의 완전한 파괴를 의미하는 예언. 실제로 로마군이 성전을 철저히 무너뜨림. |
보살핌 받는 날 | 하나님께서 은혜를 주시는 날, 즉 방문하시고 구원의 기회를 주시는 때. 그 기회를 놓친 예루살렘에 대한 심판의 경고. |
성전에서 장사하다 | 제사를 위한 동물을 파는 행위. 본래는 필요했지만, 이익을 탐하는 구조가 되어 성전의 거룩함을 훼손함. |
강도의 소굴 | 예레미야 7:11 인용. 하나님의 집을 도적의 은신처로 만들었다는 강한 질책. |
귀를 기울여 듣다 | 백성들이 예수님의 가르침에 큰 관심을 보였음을 의미. 그 때문에 지도자들이 예수를 함부로 처리하지 못함. |
🧭 핵심 메시지 요약
- 삭개오의 이야기는 구원의 은혜가 사회적 약자나 죄인에게도 주어진다는 강력한 메시지.
- 므나 비유는 하나님께서 우리에게 주신 삶, 시간, 은사, 물질을 어떻게 사용했는지를 반드시 묻는다는 교훈.
- 예루살렘 입성과 성전 정화는 예수님이 참된 왕이시며, 거룩을 회복하려는 분임을 보여줍니다.
- 예루살렘에 대한 눈물은 회개의 기회를 놓친 이들을 향한 하나님의 안타까운 사랑을 드러냅니다.
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